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摘抄作文

時(shí)間:2026-04-03 00:11:19
(精品)摘抄作文9篇

在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧,以下是小編整理的摘抄作文9篇,歡迎大家分享。

摘抄作文 篇1

很喜歡巴金這位作家,讀過(guò)他的《激流三部曲》,他在寫作《家春秋》時(shí)還不滿30歲,讓我對(duì)她的敬佩之情有增添不少。最近,我剛剛讀完這部作品,心理起伏跌宕,書中很多的故事情節(jié)讓我印象比較深刻:

語(yǔ)言描寫平中出奇。在日常生活對(duì)話中,巴金筆下人物的語(yǔ)言中規(guī)中矩,和人物的身份,性格比較合拍,而發(fā)生沖突時(shí)的語(yǔ)言刻畫,令人有身臨其境的感覺(jué):那可惡的覺(jué)英和淑華的對(duì)話,覺(jué)民和克安的對(duì)罵,讓讀者為正面人物的命運(yùn)牽掛,惱恨反面人物的語(yǔ)言,寫活了。不過(guò)我覺(jué)得,對(duì)于覺(jué)民的心理活動(dòng),語(yǔ)言描寫,特別在平常的敘述中,有些理想化,少了生活的積淀,不是微笑就是冷笑,略顯脫離生活,和覺(jué)慧比較起來(lái),差異性不大,看完《秋》,差不多就會(huì)把覺(jué)慧忘掉,讓覺(jué)民弄混了,語(yǔ)言的描寫不夠鮮明。

文筆很干凈??础都摇?,雖然僅僅看了幾頁(yè),但是一個(gè)簡(jiǎn)潔、明快、大氣的筆觸已經(jīng)躍然紙上了,景物的描寫,對(duì)于月光的注釋,令我耳目一新。沒(méi)有家長(zhǎng)里短的敘述,有一種大家庭子弟的眼光,比較脫俗,當(dāng)然,老舍的俗也不是不好。

中心人物的描寫牽動(dòng)著我的眼光。你可能不喜歡覺(jué)新,但是你不能漠視覺(jué)新。巴金在覺(jué)新身上投入弄筆重墨,不管是他處理事務(wù)也好,還是他的感情生活,覺(jué)新的身影總在讀者的眼前揮之不去,而且有時(shí)候搞得讀者胸口發(fā)悶,對(duì)于自己一個(gè)不喜歡的人這樣牽掛,簡(jiǎn)直是一種折磨,巴金的覺(jué)新,自然成為文學(xué)人物里面一個(gè)經(jīng)典形象。后來(lái)孫道臨演繹得也比較成功,我有一個(gè)天真的想法,陳道明演可以不可以?王志文呢?

景物描寫。一件事情,只要提上一千遍,那人們肯定記住。高家的大花園,天天講,月月講,年年講,不厭其煩。人是懷舊的,巴金的筆,景物描寫也沒(méi)有脫離開(kāi)這個(gè)令他感傷的地方,好像我們現(xiàn)在的憶童年,不同的人不同的寫法,巴金的年輕的眼睛,到?jīng)]有太多出彩的地方,印象比較深刻的,是他的`關(guān)于月光的描寫,想起來(lái)老舍的《月牙》,不斷的點(diǎn)到月光,每次有不同。

故事的選擇。五四時(shí)期,長(zhǎng)篇小說(shuō)并不多,匕首,投槍比較多,而巴金的《家春秋》,卻似徐錫麟懷抱的炸彈,不斷地投向舊世界的人群。選擇多少人物?選擇怎樣的人物?選擇怎樣的沖突?情節(jié)?年輕的巴金,用一個(gè)大家庭的興衰,用新世界和舊世界的沖突,用年輕人的決裂和幻滅,為不同的人指出了不同的道路,文學(xué)是救國(guó)的,是治病的,洋洋灑灑三卷俊文,雖比不得《紅樓夢(mèng)》,卻可作為我們回憶五四時(shí)期人們的生活和寫作特點(diǎn)的良好教材,特別是出自一個(gè)年輕人的筆下,尤為可貴。(你可以從里面截出秋的)

關(guān)于人物。粗分一下,男人女人。從思想性和道德性來(lái)看,巴金比較同情女人。從三兄弟的眼睛里面,除了那幾個(gè)姨太太以外,都是好女人,特別是自己親屬,這也難怪,感情發(fā)揮作用。圍繞著覺(jué)新的幾個(gè)表妹,表姐,老婆,丫環(huán),宛如大觀園里面的金釵們,讓人憐愛(ài)。一時(shí)間,被善良的女人們包圍了,讓男讀者們垂涎欲滴,樂(lè)不思蜀。恨不能沖進(jìn)小說(shuō),替代覺(jué)新的交色扮演,好好的享受那幾段錯(cuò)過(guò)的緣分。

而周伯通們,鄭國(guó)光們,克明們的描寫,在巴金自己的嘴里說(shuō),是重點(diǎn)刻畫的人物,是對(duì)立面,他們的角色,并非無(wú)足重輕,正是這些人決定了人物的命運(yùn),通過(guò)巴金的筆,一個(gè)個(gè)面目可憎,死守禮教的壞男人們,用他們的手段撕扯著讀者的心理,這種折磨,才令人印象深刻。

摘抄作文 篇2

我打算起來(lái),卻動(dòng)彈不得,我仰天躺著,這時(shí)才發(fā)現(xiàn)胳膊、腿都緊緊地被縛在地上;我的頭發(fā)又長(zhǎng)又密,也被縛在地上。我覺(jué)得從腋窩到大腿,身上橫綁著幾根細(xì)繩。我只能向上看,太陽(yáng)漸漸熱起來(lái),陽(yáng)光刺痛了眼睛。我聽(tīng)到周圍人聲嘈雜,可是我那樣躺著,除了天空以外,什么也看不見(jiàn)。過(guò)了一會(huì)兒,只覺(jué)得有個(gè)活東西在我左腿上蠕動(dòng),它越過(guò)我胸脯,慢慢地走上前來(lái),幾乎來(lái)到我的下頷前了。我盡可能用眼睛朝下望,卻原來(lái)是一個(gè)身長(zhǎng)不到六英寸、手里拿著弓箭、背著一個(gè)箭袋的活人。同時(shí),我覺(jué)得至少還有四十來(lái)個(gè)一模一樣的人 ( 我猜想 ) 跟在他的后面。我非常吃驚,大吼了起來(lái),嚇得他們回頭就跑。

后來(lái)有人告訴我,他們中間有幾個(gè)人因?yàn)閺奈业难客叵绿?,竟跌傷了。但是他們不久又走了回?lái)。有一個(gè)人竟敢走到他能看到我整個(gè)面孔的地方,他舉起兩手抬眼仰視,表示驚訝,用尖銳而清晰的聲音高喊 :“海琴那帶古爾”,其余的人也把這句話喊了幾遍,但是那時(shí)我還不懂他們的意思。讀者們可以相信,我一直這樣躺著是非常不舒服的,最后終于掙扎起來(lái),想掙脫綁縛。我很僥幸,一下子就掙斷了繩索,并且拔出了地上那些縛住我左臂的木釘。我把左臂舉到面前,才發(fā)現(xiàn)了他們捆縛我的方法。這時(shí)我用力猛扯一下,雖然十分疼痛,卻把左邊綁我頭發(fā)的繩索掙松了一點(diǎn),這樣才稍稍能夠把頭轉(zhuǎn)動(dòng)兩英寸光景。但是我還沒(méi)來(lái)得及捉住他們,他們就跑掉了;他們齊聲尖銳刺耳地大喊,喊聲過(guò)后,我聽(tīng)到一個(gè)人高聲喊道 : “陶爾哥奉納克”;一眨眼工夫,我覺(jué)得百來(lái)枝箭射中了我的左手,像針一樣刺痛了我;接著他們又向天空射了一陣,就像我們歐洲人丟似的,我想有不少支箭落在我身上 ( 雖然我不覺(jué)得 ), 有的還落在我臉上,我就趕忙用左手遮住了臉。這一陣箭雨過(guò)去以后,我不勝悲痛地呻吟起來(lái),過(guò)了一會(huì)兒我又掙扎著要脫身,他們又放了一陣比剛才放的那些還長(zhǎng)的箭,有些人還想用矛刺我的腰部;幸虧我穿著一件牛皮背心,他們刺不進(jìn)去。

賞析:

小說(shuō)一開(kāi)篇就以構(gòu)思奇特奠定了全書的基調(diào)。格列佛被風(fēng)暴吹到荒島上,醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己已被百多個(gè)小人五花大綁。這段文字生動(dòng)地描述了初次走進(jìn)格列佛視野里的小人們的言行舉止,特別是他們不斷地射箭刺痛格列佛的行為,為以后情節(jié)的進(jìn)展埋下了伏筆。

開(kāi)篇的文筆樸素簡(jiǎn)練。作家曾經(jīng)聲明:“我寧愿用最簡(jiǎn)單樸素的文筆把平凡的'事實(shí)敘述出來(lái),因?yàn)槲覍戇@本書主要是向你報(bào)道,而不是供你消遣?!北M管格列佛漫游各國(guó)情景各異、遭遇不同,但整部小說(shuō)的布局、風(fēng)格前后一致,格列佛每次出海的前因后果都有詳盡的交待,復(fù)雜紛繁的情節(jié)均按時(shí)間、空間順序依次描述,文字簡(jiǎn)潔生動(dòng),故事性強(qiáng),所以雅俗共賞。在家呆了一段時(shí)間,格列佛又隨"好望號(hào)"出海.這一次,格列佛所乘的船遭賊船劫持,格列佛僥幸逃脫,被一座叫"勒皮他"的飛島救起.這些人的相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想.國(guó)王和貴族都住在飛島上,老百姓則住在巴爾尼巴比等三座海島上.格列佛離開(kāi)飛島后,來(lái)到巴爾尼巴比進(jìn)行訪問(wèn),并參觀了島上的"拉格多科學(xué)院".這所科學(xué)院研究的部是些荒誕不經(jīng)的課題,結(jié)果造成全國(guó)遍地荒涼,房屋坍塌,人民無(wú)衣無(wú)食.

摘抄作文 篇3

1. 印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘--愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多, ……此處隱藏15484個(gè)字……4、是的,如果你是求個(gè)體的方正,那么最終所得可能僅僅只是一潭死水,茫然而無(wú)趣。君不見(jiàn),明清王朝盛行的八股文嗎?八股文根本不講求相融,不講求文章總體的韻味,它只求圣人之氣,只求體制規(guī)范,每一字的方方正正,這種是偏安一隅的排他性,最終讓文字失去了它原有的重量與美感,更讓明清王朝裹足不前。

5、人生如秋風(fēng)吹皺悠悠歲月,飄落幾朵愁悵,幾段感嘆,行走在星轉(zhuǎn)斗移的人生之旅,切勿一意孤行,也勿相信一切人,相信自己,也能聽(tīng)取別人的意見(jiàn),這才是風(fēng)雨人生路,逍遙任我行的法寶。

6、面對(duì)他人意見(jiàn),不加選擇,肆意采用的做法是謂愚蠢之至。剔除糟粕,吸取精華,百家之長(zhǎng),為我所用;結(jié)合自身情況,充分踐行,以使自己更加茁壯繁茂,事情得以順利解決,方是上上之策!

7、海洋曾把世界割裂成對(duì)立的區(qū)域,而今天海洋再不能阻斷世界的愛(ài)心匯聚到一起。這愛(ài)心來(lái)自東鄰日本每一個(gè)便利店前的捐款箱,來(lái)自大洋彼岸的美國(guó)遍及各州的慈善機(jī)構(gòu),來(lái)自大陸西岸那些并不富有的亞非國(guó)家一筆筆友誼的捐款……中國(guó)和某些國(guó)家因意識(shí)形態(tài)而產(chǎn)生的分歧,在災(zāi)難面前湮沒(méi)成沙,隨著飛機(jī)和航船源源不斷地向著東方的中國(guó)而來(lái),這是全世界各個(gè)國(guó)家的人心最盛大的團(tuán)聚。

8、父親的話,讓我讀懂了他平凡而多舛的一生,更讓我有了人生的標(biāo)桿。第一句話時(shí)時(shí)警醒著我,公私分明,清白一生;第二句話時(shí)時(shí)鼓舞著我,腳踏實(shí)地,老實(shí)一生;第三句話則時(shí)時(shí)鞭策著我,無(wú)私無(wú)我,豁達(dá)一生!

9、道爾頓發(fā)現(xiàn)自己的色覺(jué)異常,通過(guò)不斷的研究,填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)理論上的色盲癥空白:安騰百福從拉面中獲得靈感,創(chuàng)新出方便面,開(kāi)發(fā)帶動(dòng)了一個(gè)新產(chǎn)業(yè);喬利在工作中發(fā)現(xiàn)了煤油的去污能力,最終研究出了干洗劑,改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)。在人類的社會(huì)進(jìn)程中,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新起到了不可忽視的推動(dòng)作用。擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆會(huì)創(chuàng)新的腦袋,讓我們的生活更美好,讓民族長(zhǎng)久發(fā)展。

10、挫折之后把握時(shí)機(jī)便是成功。一次不令人滿意的招聘會(huì)沒(méi)能給自己一個(gè)合適的工作崗位,不要灰心,還有無(wú)數(shù)次的機(jī)會(huì)和無(wú)數(shù)種可能。

11、愴然災(zāi)難,古來(lái)有之。然而歷史由古至今,誰(shuí)可曾見(jiàn)過(guò)這般撼天動(dòng)地凝聚人心的團(tuán)結(jié)?《史記》中有云,民與民同心,則家安之;君與民同心,則國(guó)興之。在今天,則是人民與人民人民與國(guó)家國(guó)家與世界的攜手,又何愁家不安國(guó)不興?

12、生命其實(shí)就是大家所想象的那樣的短暫,與其活在不幸福中,倒不如每天知足常樂(lè),努里的工作,自然地面對(duì)生活。如果你對(duì)生活簡(jiǎn)單,那么生活就會(huì)對(duì)你簡(jiǎn)單?;蛟S會(huì)是你想不到的一帆風(fēng)順。

13、溝通是理解的橋梁。趙國(guó)的大將廉頗妒忌被趙王器重的藺相如,揚(yáng)言要使他難堪,而藺相如卻處處避免與之發(fā)生沖突。眾人不解,藺相如的一句“先國(guó)家之急而后私仇”化成了一座橋梁道出了他的用意,使廉頗了解到藺相如高尚的人格,瞬間消除了對(duì)藺相如的偏見(jiàn),到藺相如家門前負(fù)荊請(qǐng)罪,最終與藺相如成為刎頸之交。倘若沒(méi)有了溝通的橋梁,藺相如與廉頗心靈的隔閡怎能被沖破呢?

14、世界是不完美的,每個(gè)人都有各式各樣的缺點(diǎn),可就是這樣不完美的世界才會(huì)令人發(fā)出從心底的贊美,才會(huì)誕生出一群不完美的我們,所以人各有不同,所以才會(huì)繽紛多彩。

15、春天,為萬(wàn)物都帶來(lái)了色彩,我不只欣賞她的色彩,還學(xué)會(huì)欣賞她的生機(jī)勃勃;夏天,為人們帶來(lái)了歡快的暑假,我更欣賞它讓人們品嘗到了甘甜的瓜果;秋天,為人們帶來(lái)了涼爽的風(fēng),我更欣賞他帶來(lái)了紅葉紛飛的美景;冬天,為人們帶來(lái)了美麗的雪花,我學(xué)會(huì)欣賞她這種銀裝素裹的美。

16、真正的大美,絕不應(yīng)該如此!它應(yīng)當(dāng)是支點(diǎn)的尋覓,是元素的交融,是單一的顛覆,更是和諧的統(tǒng)一。

17、相信自己是一種精神的充實(shí),靈魂的豐滿。精靈般的大黃蜂就是一個(gè)世間的智者與精神上的英雄,它用自己的真實(shí)行動(dòng)默默地向世人昭示著;每個(gè)生靈,每個(gè)人,其潛力都是無(wú)限的。不要相信外界的輕蔑與嘲諷,堅(jiān)守自我,相信自己,最終定可化腐朽為神奇,成就一番非凡的偉業(yè)。

18、相信自己,我們可以豎一方碑基,在人生的行程中。相信自己,即使在風(fēng)浪翻涌的怒濤中,我們?nèi)耘f能把握自己生命的航船,準(zhǔn)確駛向遠(yuǎn)方的港灣;相信自己,即使在山窮水盡疑無(wú)路的境地,我們?nèi)耘f可以開(kāi)啟柳暗花明又一村的新門?!白咦约旱穆?,讓別人去說(shuō)吧!”但丁這句話,不正告訴我們:要相信自己。人生風(fēng)雨兼程,成功與失敗同在,積極與消極共處,無(wú)論悲喜傷痛,都要堅(jiān)守自己相信自己,只有相信自己,方能在這信息高速發(fā)展的今天,準(zhǔn)確地點(diǎn)擊自己輝煌燦爛的明天之網(wǎng)頁(yè)。

19、生活的完善離不開(kāi)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。除去前面提到的各色發(fā)明人科學(xué)冢。所有的俄科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,用他們的.創(chuàng)新思路在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí),推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步,使生活更加充實(shí)而美好。紡織工人在工作買踐中發(fā)明了珍妮紡紗機(jī),拉開(kāi)了工業(yè)革命的序幕;愛(ài)迪生的電燈點(diǎn)亮了世界。汽車電腦手機(jī)……無(wú)數(shù)的發(fā)明讓生活更便捷,而正是不斷地發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新造就了這一切。

20、人是一種社會(huì)動(dòng)物。眾生蕓蕓,人海茫茫,人耳總是張大了耳廓,興奮而又迷惘到接受著這世間的萬(wàn)籟,從而不可避免地相信他人,動(dòng)搖自己的本真。這時(shí),他會(huì)迷失了自我,不相信自己,只一味依賴于他人,凡事毫無(wú)主見(jiàn),成為一只溫馴的任人宰割的羔羊!

21、去黃山旅游,總會(huì)對(duì)那怪峰孤松遐想萬(wàn)千,等到我親眼見(jiàn)識(shí)到了,不免心潮澎湃,大呼壯麗--那孤松,曲曲折折,似老者的脊背;那危峰,亦崎嶇險(xiǎn)峻,有欲傾之勢(shì)。兩個(gè)個(gè)體本身都算不得美,卻在相融中構(gòu)造出了清雅高絕的圖景!

22、每一條已經(jīng)走過(guò)的路都有不得不這樣跋涉的理由,每一條將要走的路都有不得不這樣選擇的方向。一年好景橙黃桔綠,人生四季春夏秋冬,宿命一說(shuō)固然成立,然而漫漫長(zhǎng)路,總會(huì)有某個(gè)偶然的契機(jī)???,看好這個(gè)生命的轉(zhuǎn)折,把握這次成功的投籃,駛向彼岸,揚(yáng)帆徜徉天地間。

23、老子云:“大象若?!薄U怯捎诔WR(shí)之于我們太過(guò)習(xí)慣了,時(shí)常,我們會(huì)無(wú)所察覺(jué),如同時(shí)空之于我們過(guò)于靜止與絕對(duì),在愛(ài)氏之前,我們被蒙騙了千萬(wàn)年。于是我們?cè)诨腥缓竺靼?,常識(shí)雖常,但亦要知之行之思之。

24、感嘆于先賢的智慧,如果不是明白度過(guò)烏云的必要,司馬遷不會(huì)在接受身心摧殘之后。重新站立:韓非不會(huì)在受嘲后重新備起;貝多芬不會(huì)耳聾后重新高歌;季羨林不會(huì)在“牛棚”生活后重新歡笑;道爾頓安藤百福亦不會(huì)成功……

25、感恩是常識(shí),我們要牢記在心。明代的《增廣賢文》中有“鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩”。意思是說(shuō),烏鴉在母親老了的時(shí)候,知道反過(guò)來(lái)哺育自己的母親;羊懂得喝奶時(shí)給母親下跪,感謝母親的哺育之恩。李密在《陳情表》中說(shuō)“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)”令人情不自禁,禽獸尚知禮義,知恩報(bào)答,人類豈可喪德?老子曾說(shuō):人法地,地法天,天法道,道法自然。這個(gè)“自然”就是常識(shí),我們丟失了常識(shí)就會(huì)失去我們生存的根本。杰弗遜說(shuō),“我對(duì)人類的常識(shí)有巨大的信心”,我也相信感恩的常識(shí)猶如隔窗的陽(yáng)光,必將喚醒我們每一個(gè)人。

26、道與萬(wàn)物參,萬(wàn)物的和諧統(tǒng)一,方早就世間大美?;厥祝以倏聪蚰悄ㄥ賱诺墓滤?,再看向那面絕然的峭壁,在夕陽(yáng)下它們長(zhǎng)久地融為一體,錯(cuò)落有致。我釋然。

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