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口才訓(xùn)練

時(shí)間:2025-12-28 06:20:16
口才訓(xùn)練必備(15篇)

連念七遍就聰明:

天上七顆星,地下七塊冰,

樹上七只鷹,梁上七根釘,臺(tái)上七盞燈。

呼嚕呼嚕扇滅七盞燈,噯唷噯唷拔掉七根釘,

呀噓呀噓趕走七只鷹,抬起一腳踢碎七塊冰,

飛來烏云蓋沒七顆星。一連念七遍就聰明。

口才訓(xùn)練2

1、培養(yǎng)孩子演講口才方法:多唱歌/朗誦

平時(shí)可以多點(diǎn)鼓勵(lì)孩子唱歌或者是朗誦詩歌,最好是能在大家面前都可以很輕松地進(jìn)行,一方面可以鍛煉膽量,另一方可以鍛煉口才。

2、培養(yǎng)孩子演講口才方法:復(fù)述小故事

小孩子都喜歡聽故事,聽多了的話就可以要求他們復(fù)述出來,可以幫助孩子把故事濃縮成短劇的模式來進(jìn)行模仿表演。

3、培養(yǎng)孩子口才方法:參與討論

平時(shí)可以找一些話題讓孩子來討論,最好是有點(diǎn)辯論的形式,讓孩子可以自由發(fā)乎自己的口才,長此以往就會(huì)有很好的`效果。

4、培養(yǎng)孩子演講口才方法:多讀書

讓孩子多讀書,拓寬知識(shí)面是提高口才能力的重要環(huán)節(jié),厚積薄發(fā),只有平時(shí)積累下來才能夠有底蘊(yùn)。

5、培養(yǎng)孩子演講口才方法:多跟陌生人交流

平時(shí)可以多讓孩子接觸陌生人,最好是家長在身邊陪伴,讓孩子勇敢地對(duì)別人說話,這樣鍛煉的提升效果很顯著!

口才訓(xùn)練3

口才并不是一種天賦的才能,它是靠刻苦訓(xùn)練得來的。古今中外歷史上一切口若懸河、能言善辯的演講家、雄辯家。他們無一不是靠刻苦訓(xùn)練而獲得成功的。

美國前總統(tǒng)林肯為了練口才,徒步30英里,到一個(gè)法院去聽律師們的辯護(hù)詞,看他們?nèi)绾握撧q,如何做手勢,他一邊傾聽,一邊模仿。他聽到那些云游八方的福音傳教士揮舞手臂、聲震長空的布道,回來后也學(xué)他們的樣子。他曾對(duì)著樹、樹樁、成行的玉米練習(xí)口才。日本前首相田中角榮,少年時(shí)曾患有口吃病,但他不被困難所嚇倒。為了克服口吃,練就口才,他常常朗誦、慢讀課文,為了準(zhǔn)確發(fā)音,他對(duì)著鏡子糾正嘴和舌根的部位,嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍。 我國著名的數(shù)學(xué)家華羅庚,不僅有超群的數(shù)學(xué)才華,而且也是一位不可多得的“辯才”。他從小就注意培養(yǎng)自己的口才,學(xué)習(xí)普通話,他還背了唐詩四五百首,以此來鍛煉自己的“口舌”。

這些名人與偉人為我們訓(xùn)練口才樹立了光榮的榜樣,我們要想練就一副過硬的口才,就必須像他們那樣,一絲不茍,刻苦訓(xùn)練,正如華羅庚先生在總結(jié)練“口才”的體會(huì)時(shí)說的:“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才。”

練口才不僅要刻苦,還要掌握一定的方法??茖W(xué)的方法可以使你事半功倍,加速你口才的形成。當(dāng)然,根據(jù)每個(gè)人的學(xué)識(shí)、環(huán)境、年齡等等的不同,練口才的方法也會(huì)有所差異,但只要選擇最適合自己的方法,加上持之以恒的刻苦訓(xùn)練,那么你就會(huì)在通向“口才家”的大道上迅速成長起來。

我們?cè)诖私榻B兩種符合同學(xué)們特點(diǎn),簡單、易行、見效的口才訓(xùn)練方法。

(1)速讀法

這里的“讀”指的是朗讀,是用嘴去讀,而不是用眼去看,顧名思義,“速讀”也就是快速的朗讀。

這種訓(xùn)練方法的目的,是在于鍛煉人口齒伶俐,語音準(zhǔn)確,吐字清晰。

方法:找來一篇演講辭或一篇文辭優(yōu)美的散文。先拿來字典、詞典把文章中不認(rèn)識(shí)或弄不懂的字、詞查出來,搞清楚,弄明白,然后開始朗讀。一般開始朗讀的時(shí)候速度較慢,逐次加快,一次比一次讀得快,最后達(dá)到你所能達(dá)到的最快速度。

要求:讀的過程中不要有停頓,發(fā)音要準(zhǔn)確,吐字要清晰,要盡量達(dá)到發(fā)聲完整。因?yàn)槿绻悴话衙總€(gè)字音都完整的發(fā)出來,那么,如果速度加快以后,就會(huì)讓人聽不清楚你在說些什么,快也就失去了快的意義。我們的快必須建立在吐字清楚、發(fā)音干凈利落的基礎(chǔ)上。我們都聽過體育節(jié)目的解說專家宋世雄的解說,他的解說就很有“快”的功夫。宋世雄解說的“快”,是快而不亂,每個(gè)字,每個(gè)音都發(fā)得十分清楚、準(zhǔn)確,沒有含混不清的地方。我們希望達(dá)到的快也就是他的那種快,吐字清晰,發(fā)音準(zhǔn)確,而不是為了快而快。

速讀法的優(yōu)點(diǎn)是不受時(shí)間、地點(diǎn)的約束,無論在何時(shí)、何地。只要手頭有一篇文章就可以練習(xí)。而且還不受人員的限制,不需要?jiǎng)e人的配合,一個(gè)人就可以獨(dú)立完成。當(dāng)然你也可以找一位同學(xué)聽聽你的速讀練習(xí),讓他幫助挑你速讀中出現(xiàn)的毛病。比如哪個(gè)字發(fā)音不夠準(zhǔn)確,那個(gè)地方吐字還不清晰,等等,這樣就更有利于你有目的地進(jìn)行糾正、學(xué)習(xí)。你還可以用錄音機(jī)把你的速讀錄下來,然后自己聽一聽,從中找出不足,進(jìn)行改進(jìn)。如果有老師指導(dǎo)就更好了。

(2)背誦法

同學(xué)們都背誦過課文。有詩歌、有散文、有小說。背誦的`目的是各有不同的。有的是因?yàn)槔蠋熞蟊仨毐痴b,而不得不背,以完成老師交給的學(xué)習(xí)任務(wù);也有的是為了記憶下某個(gè)名詩、名句,以此來豐富自己的文學(xué)素養(yǎng)。而我們提倡的背誦,主要的目的是在于鍛煉我們的口才。

我們要求的背誦,并不僅僅要求你把某篇演講辭、散文背下來就算完成了任務(wù),我們要求的背誦,一是要“背”,二還要求“誦”。這種訓(xùn)練的目的有兩個(gè):一是培養(yǎng)記憶能力,二是培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。

記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì)。沒有好的記憶力,要想培養(yǎng)出口才是不可能的。只有大腦中充分地積累了知識(shí),你才可能張口即出,滔滔不絕。如果你大腦中是一片空白,那么你再伶牙俐齒,也無濟(jì)無事。記憶與口才一樣,它并不是一種天賦的才能,后天的鍛煉對(duì)它同樣起著至關(guān)重要的作用,“背”正是對(duì)這種能力的培養(yǎng)。

“誦”是對(duì)表達(dá)能力的一種訓(xùn)練。這里的“誦”也就是我們常說的“朗誦”。它要求在準(zhǔn)確把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行聲情并茂的表達(dá)。

背誦法,不同于我們前面講的速讀法。速讀法的著眼點(diǎn)在“快”上,而背誦法的著眼點(diǎn)在“準(zhǔn)”上。也就是你背的演講辭或文章一定要準(zhǔn)確,不能有遺漏或錯(cuò)誤的地方,而且在吐字、發(fā)音上也一定要準(zhǔn)確無誤。

其方法是:第一步,先選一篇自己喜歡的演講辭、散文、詩歌;第二步,對(duì)選定的材料進(jìn)行分析、理解,體會(huì)作者的思想感情。這是要花點(diǎn)工夫的,需要我們逐句逐段地進(jìn)行分析,推敲每一個(gè)詞句,從中感受作者的思想感情,并激發(fā)自己的感情;第三步,對(duì)所選的演講辭、散文、詩歌等進(jìn)行一些藝術(shù)處理,比如找出重音、劃分停頓等,這些都有利于準(zhǔn)確表達(dá)內(nèi)容;第四步,在以上幾步工作的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦。在背誦的過程中,也可分步進(jìn)行。首先,進(jìn)行“背”的訓(xùn)練。也就是先將文章背下來。在這個(gè)階段不要求聲情并茂。只要能達(dá)到熟練記憶就行。并在背的過程中,自己進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)作品的格調(diào)、節(jié)奏,為準(zhǔn)確把握作品打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二,是在背熟文章的基礎(chǔ)上進(jìn)行大聲朗誦。將你背熟的演講辭、散文、詩歌等大聲地背誦出來,并隨時(shí)注意發(fā)聲的正確與否,而且要帶有一定的感情。第三,是這個(gè)訓(xùn)練的最后一步,用飽滿的情感,準(zhǔn)確的語言、語調(diào)進(jìn)行背誦。

口才訓(xùn)練4

第一,言之有理。你要說這個(gè)人有口才,他講的話必須是真理,而不是歪理邪說,更不能是胡說八道,這是口才的第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

第二,言之有物。你講話的時(shí)候應(yīng)該是有思想 ……此處隱藏15291個(gè)字……,萬象更新。俗話說:年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。人生就是告別昨天,走向明天,人生就是辭舊迎新。人類的歷史就是一部辭舊迎新史。告別昨天,一切己寫進(jìn)歷史;展望明天,期待在向我們走來。

而今邁步從頭越,新的一年要有新的業(yè)績、新的成就,關(guān)鍵是要有新觀念。新觀念就在于告別消極,迎來積極;告別煩惱,迎來快樂;告別遺憾,迎來希望。新觀念就要有新的設(shè)計(jì)、新的企盼,鎖定新的目標(biāo);有新的追求,孕育新的情結(jié),踏上新的征程,總不能穿“新鞋”走“老路”,用“舊船票”登“新客船”,翻“老皇歷”過“新日子”。

我們?cè)谶@片土地上出生,每天在這片土地上生活,以至于我們體會(huì)不到那份真實(shí)而深厚的幸福。只有當(dāng)我們久居異國他鄉(xiāng)后雙腳踏上片土地時(shí),我們才會(huì)體會(huì)到那種無比的激動(dòng),那種落葉歸根的情思。是的,我們的.根在中國,我們血管里有著黃河,長江的脈動(dòng),我們的骨子里有著悠悠華夏五千年歷史。

我明白了,為什么我的同學(xué)出國留學(xué)時(shí),他家里會(huì)讓他帶上一小瓶這黃土。因?yàn)檫@黃土就是我們的根,這黃土里蘊(yùn)藏著我們的魂。

我深深地愛著我的祖國。我愛這片土地上的藍(lán)天碧水,我愛著土地上的一草一木,我愛著這片土地上每一位勤勞,勇敢,善良,樸實(shí),真誠的人們。正如詩人艾青的一句詩:為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉。

改革未有窮期,我們還在路上。在前進(jìn)的路上還會(huì)有風(fēng)險(xiǎn),還會(huì)有困難。“事不避難,知難不難”。最重要的是要在困難和風(fēng)險(xiǎn)中準(zhǔn)確判斷形勢,在挑戰(zhàn)和考驗(yàn)中清醒把握方向,增強(qiáng)憂患意識(shí),充分認(rèn)識(shí)國際經(jīng)濟(jì)環(huán)境的嚴(yán)峻性和復(fù)雜性;增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí),善于從變化中捕捉發(fā)展機(jī)遇,在逆境里培育有利因素。這一切,年前召開的中央經(jīng)濟(jì)工會(huì)議己經(jīng)有了明確的答案和部署。

新的一年,是困難也是希望,是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇,是期待也是付出,是收獲也是給予,把熱血奉獻(xiàn)社會(huì),把汗水灑滿大地,把溫情帶給人間。讓我們?cè)邳h的十八大精神的指引下,認(rèn)真貫徹中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議的精神,在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的康莊大道上,沿著昨天的足跡,走出新的天地,讓20xx年的中國以多姿多彩和燦爛輝煌永載世界史冊(cè),以更加輝煌的成就迎接和慶祝人民共和國64周年華誕!

謝謝大家!

口才訓(xùn)練15

如果你能和任何人繼續(xù)談上十分鐘并使對(duì)方發(fā)生興趣,你便是很好的交際人物了。因?yàn)樗苍S是個(gè)工程師,也許是個(gè)法學(xué)家,或者是個(gè)教師,或者是個(gè)藝術(shù)家,或者是個(gè)打石工人??傊?,無論三教九流,各種階層的人物,你若能和他談上十分鐘使他感到興趣的活,真是不容易的。不過不論難易,我們總不能不設(shè)法打通這難關(guān),常見許多人因?yàn)閷?duì)于對(duì)方的事業(yè)毫無認(rèn)識(shí)而相對(duì)默然,這是很痛苦的。其實(shí)如果肯略下功夫,這種不幸情形就可減少,甚至于做個(gè)不錯(cuò)的交際家也并非難事。工欲善其事,必先利其器,雖是一句老話,直到現(xiàn)在仍然適用,所以要充實(shí)你自己的知識(shí)。

一個(gè)胸?zé)o點(diǎn)墨的人,當(dāng)然不能希望他在說話中應(yīng)對(duì)如流。學(xué)問是一個(gè)利器,有了這利器,一切皆可迎刃而解。你雖不能對(duì)各種專門學(xué)問皆作精湛的研究,但是那所謂常識(shí)卻是必須具備的。有了一般的常識(shí),倘若能巧妙地運(yùn)用起來,那么應(yīng)付任何人作十分鐘的興趣談話,我想是不難的。你須多讀書多看報(bào),世界的動(dòng)向,國內(nèi)的建設(shè)情形,科學(xué)界的新發(fā)明和新發(fā)現(xiàn),世界各地的地方特點(diǎn)或人物的特性,以及藝術(shù)新作,時(shí)髦服飾,電影戲劇作品的內(nèi)容等等,皆可從每日的報(bào)紙和每月的雜志中看到)誠能如是,則應(yīng)付于各種人物,自然勝任愉快。

香港九龍有一間美容院,生意興隆為當(dāng)?shù)刂?。有人去問他發(fā)達(dá)的理由,店主人坦白承認(rèn),完全由于他的美容師在工作時(shí)善于和顧客攀談之故。但怎樣使工作人員善于說話呢?簡單得很,店主人說:我每月把各種報(bào)紙雜志都買了回來,規(guī)定各職員在每天早上未開始工作前一定要閱讀,當(dāng)為日常功課一樣,那么他們自會(huì)獲得最新鮮的說話資料,大博顧客的歡心了。倘若你說你不高興看書報(bào),或者你說沒看書報(bào)的工夫,那么請(qǐng)你不必再研究說話的藝術(shù)了,連書報(bào)都不愛看,都不肯找出時(shí)間來看的人,我們不會(huì)希望他在任何一項(xiàng)門類里成功的。無論要達(dá)到什么目的,不勞而獲的方法,世界還沒有發(fā)明呢!

一種苦味的藥九,外面裹著糖衣,使人先感到甜味,容易一口吞下肚子去。于是,藥物進(jìn)入胃腸,藥性發(fā)生效用,疾病也就好了,我們要對(duì)人說規(guī)勸的話,在未說之前,先來給嘗一些甜,然后你再說上規(guī)勸的話,人家也就容易接受了。某機(jī)關(guān)陳主任,有一天對(duì)一位女打字員說:“你今天穿了這樣一套漂亮的衣服,更顯出了你的美麗大方?!蹦俏慌蜃謫T突然聽到了主任對(duì)她這樣的稱譽(yù),受寵若驚。陳主任于是再接下去說道:“可是,我要告訴你,我說這句話的目的是要使你的心里高興,我希望你以后打字的時(shí)候,對(duì)于標(biāo)點(diǎn)應(yīng)該要特點(diǎn)注意一些才好。陳主任這樣說話,雖然未免太露骨一些,然而,他這一種方法,還是值得我們仿效的。因?yàn)椋绻钡母嬖V女打字員,叫她對(duì)于標(biāo)點(diǎn)要特別的注意,她心里就要感覺到今天受了上司的責(zé)備,這是十分羞愧的,她的心里也許要幾天不愉快,她也許要為她自己辯護(hù),說她自己是很小心的,因?yàn)樵迳嫌兄e(cuò)誤或是不清楚,所以她不能負(fù)這錯(cuò)誤上的全部責(zé)任。這一來,陳主任的規(guī)功不但失了效,說不定還會(huì)惹來一場沒趣呢!

如果你要人家遵照你的意思去做事時(shí),應(yīng)該用商量的口氣。譬如你對(duì)人家說:我要你這樣做,但你不這么說,而是用商量的口氣說道:“你看這樣做好不好呢?假使你要你的秘書寫一封信,你把大意講了以后,要再問一下:“你看這樣寫是不是妥善?看了要修改的地方,又說道:“如果這樣寫,你看怎樣?你雖然站在發(fā)號(hào)施令的'角度,可是你懂得人家是不愛聽命令的,所以不應(yīng)當(dāng)用命令的口氣。假使在一個(gè)盛夏的中午,一群工人在休息著,一位監(jiān)工走上去把大家臭罵一頓,工人們畏著監(jiān)工,當(dāng)然立刻站起來去工作了??墒钱?dāng)監(jiān)工一走,他們便又停手了,這是一定的。如果那位監(jiān)工上前和顏悅色他說道,“天氣真熱,坐著休息還不斷的流汗,這怎么辦呢!朋友,現(xiàn)在這一些工作很要緊,我們?nèi)棠鸵幌聛碲s一趕好嗎?我們?cè)缭缵s好了,早早回去洗一個(gè)澡休息,怎么樣?我想,工人們當(dāng)然會(huì)一聲不響的忍著暑熱去工作了。

假如你正在興高采烈地跟許多朋友暢談的時(shí)候,突然來了一個(gè)不速之客,東拉西扯地談些煞風(fēng)景的話,把歡洽氣氛擾亂了,這正如有人給你澆了一盆冰水。這種不知趣的人便是不懂得察貌辨色,人們?cè)诒澈笠欢R他一聲冒失鬼。所以我們每次接觸到一個(gè)人物時(shí),必先看看四周的環(huán)境。并明白對(duì)方近來的生活情形如何,倘若對(duì)方正是得意的時(shí)候,你不可在他面前光說不得意的話。 你若具有一般的普通常識(shí),那么即使你不能有各種專長的學(xué)問。也足夠應(yīng)付各式人了。因?yàn)榭v使你不能應(yīng)付自如,你總會(huì)提問,問話可使對(duì)方開口,假定你的對(duì)手是醫(yī)生,你對(duì)于醫(yī)學(xué)雖完全是門外漢,你就可以用問的方法來打開這局面,從霍亂的癥狀談到生冷食品,談到維生素,談到補(bǔ)品等等,只要你不討厭,你可一直和他談下去,遇到教師則問他學(xué)校的情形,學(xué)生的素質(zhì)和傾向??傊瑔栐?,是一個(gè)打開對(duì)方話盒的最好方法。

問話最要注意的是:要問對(duì)方所知道的問題。問對(duì)方所最內(nèi)行的問題。如果你不能確定對(duì)方能否有充分力量答出,那么還是以不問為佳。有些問題,你得不到圓滿的答復(fù)時(shí),是可以繼續(xù)問下去的,但有些是不宜再問的。

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