很多爸媽都希望陪伴在孩子身邊，這樣能夠讓孩子更加的體會到親情的關(guān)愛，但是今天要跟大家說的卻是獨處的小孩有力量，教孩子享受“無聊”！

“大致而言，一個人對與人交往的熱衷程度，與他的智力的平庸及思想的貧乏成正比。人們在這個世界上要么選擇獨處，要么選擇庸俗，除此之外，再沒有更多別的選擇了?！?/p>

——叔本華，《人生的智慧》

“你知道嗎？每個人身體里都藏著無數(shù)個自己，你應(yīng)該向蚯蚓學(xué)習(xí)，將自己切割分離成若干，然后自己跟自己玩……”

是的，要學(xué)會自己跟自己玩，這并非只是一句?？?、敷衍孩子的話，而是現(xiàn)代人必須具備的一種生活能力。

1“無聊”能滋生出文化，是不可多得的好東西

日本作家五木寬之曾寫過一本名為《退屈のすすめ》的隨筆集，直白地翻譯成中文，大意就是“告訴你如何無聊”，若翻譯得文化點，也可以叫“無聊勸”。

五木寬之認為，“人類是無聊的，并且從無聊當(dāng)中滋生出文化?！倍?，“無聊是只屬于人類的特權(quán)”，簡直就是不可多得的好東西。因為狗、貓、小鳥等是不會無聊的，貓頭鷹貌似有點兒孤獨，但這位目光炯炯的仁兄，恐怕也不懂得什么叫“無聊”。

但要如何才能“從無聊中滋生出文化”呢？五木寬之嘮嘮叨叨寫了200多頁，概括起來，其實只有一句話，那就是我前面說的那句話——“你要學(xué)會自己跟自己玩”。玩兒好了，你就有文化了。

跟鞋子玩、跟聲音玩、跟身體玩、跟私車玩、跟藝術(shù)玩、跟書本玩、跟夢想玩、跟一切玩……五木寬之在書里把自己在無聊的時候，自己跟自己玩的各種玩法一一陳列出來，看了你就會發(fā)現(xiàn)，即使一個人呆著，可玩的東西其實還不少。

2就像內(nèi)向的孩子有力量一樣，有趣的人從不怕無聊

比如說“跟身體玩”，以洗腳為例，五木寬之是這樣玩的：

洗腳，是我從過去到現(xiàn)在一直保持的習(xí)慣。早晚即使是不洗臉，但卻一定得洗腳。洗腳的時候，給每一個腳指頭都取上名字：右腳的大拇指叫一郎，接下來的按順序分別為二郎、三郎、四郎，小拇指則是五郎。

早晨洗腳的時候，一個指頭、一個指頭地洗，邊洗邊呼喚這些腳指頭的名字——哇！一郎、二郎、三郎、四郎、五郎，今天這一天，可得給我加油啊！哎！怎么了？怎么有點萎縮的樣子嘛？臉怎么這么臟？哇！這兒有一點點傷也……

左腳的腳趾頭，他也都給起上名字，分別叫一美、二美、三美、四美、五美，“五美”的發(fā)音是“ごみ”，跟日文中的“垃圾”發(fā)音一樣，為此五木寬之還特意向“五美”道歉，說“真是非常失禮啊，五美，但既然語感還不錯，就請原諒了吧！”

洗個腳都能洗出這么多花樣，我們不難見這位作家的內(nèi)心有多充盈。

“就這樣，在腳指頭反復(fù)多次的一開一合之間，忽然間，那些洗得紅紅的、張開來的腳指頭，變得就像美麗的楓葉一樣。如此，身體也感覺舒坦起來?！?/p>

雖然把滿山的楓葉和腳丫聯(lián)想起來，未免有些不妥，但他的這份有趣，是無論過去多少年，讀者都能從文字間感同身受的。

不要覺得暢談洗腳是小兒科，其實里面的哲學(xué)相當(dāng)深奧。五木寬之在書中將話題一直纏繞到爬山、跑步等運動領(lǐng)域，又綿延至身體各部分的器官以及神經(jīng)關(guān)節(jié)介紹人體結(jié)構(gòu)……你會發(fā)現(xiàn)，單單就“跟自己的身體玩”這一條，就相當(dāng)需要學(xué)問，要玩得精彩盡興，還極其考驗、訓(xùn)練想象力。

女兒到了英國中學(xué)讀書后，下午四點后就完全free了，作為華人媽媽的May，一開始還一直對女兒說“你得找點事情做啊”，到后來她如文章標題一樣感慨，其實，給孩子留白時間，真的特別特別重要。

下面這幅圖是May在國際學(xué)校里面拍的?！跋裣胂罅?、自信程度，以及良性競爭、人際互動的交流，這些其實都是在玩的過程之中挖掘、培養(yǎng)出來的。”她說。

會玩，還能培養(yǎng)自信，以及良性競爭、人際互動的交流能力。

3向內(nèi)尋求自己，和向外尋求他人一樣重要

現(xiàn)代社會，盡管都市的人口越來越密集，但作為獨立的個體，每個人依舊是孤獨的。不僅孤獨，還很寂寞。面對孤獨寂寞，依舊無所事事，就會產(chǎn)生出厭倦與無聊的情緒。

而消遣這種厭倦與無聊，最主要的方法有兩種：

一種是向外尋求他人，建立自己的人際圈子，跟朋友一起玩；

而另一種則是向內(nèi)尋求自己，構(gòu)筑自我獨立的精神世界，在這個世界里與無數(shù)個自己對話，與無數(shù)個自己一起玩。

聽風(fēng)低吟淺唱，舉杯邀月共酌。在一個人的精神世界里，讓自己活得轟轟烈烈，讓自己活得千軍萬馬。等到孩子足夠強大，相應(yīng)的圈子會主動來吸納他。無需自作悲憫，更無須刻意討好，只需要的是自我豐盈與精彩。

當(dāng)然，若是兩者兼修，達到內(nèi)外進退自如的精神境界，則是天下無敵了。