
可想而知,想必很多媽媽也和我一樣吧,罵完孩子又后悔,下次還是老樣子,到底是哪個(gè)環(huán)節(jié)出問(wèn)題了?
教育家盧梭曾說(shuō)過(guò),世上最沒(méi)用的三種教育方法就是:講道理、發(fā)脾氣、刻意感動(dòng)。
很不幸的是,這三種是90%以上家長(zhǎng)的慣用手段。
誰(shuí)都希望自己是個(gè)開(kāi)明的父母,可當(dāng)耐心被耗盡之時(shí),我們似乎別無(wú)他選的沖孩子發(fā)脾氣,最后還是動(dòng)用父母的身份去控制孩子。
我們?cè)噲D去改變這樣的窘境,于是乎,共情(empathy)逐漸成為育兒類文章的高頻詞。
簡(jiǎn)單說(shuō)起來(lái),就是在孩子有發(fā)脾氣的時(shí)候,家長(zhǎng)要放下自己的身段,去感同身受當(dāng)下孩子的處境,用同理心去接納,并且理解某個(gè)行為背后的原因,可又有多少家長(zhǎng)變成了刻意感動(dòng)的同情了呢。
我們通過(guò)下面這個(gè)形象的視頻,來(lái)弄清楚究竟共情和同情有什么區(qū)別?
參照正面管教中提到一個(gè)有效的溝通方式:
媽媽知道你現(xiàn)在覺(jué)得(用感覺(jué)詞匯描述你所看到的,比如:很生氣),
是因?yàn)椋◣椭⒆臃治銮榫w的導(dǎo)火索,比如:餅干碎了),
要是(說(shuō)出孩子的愿望,比如:完整的一塊餅干)就好了,
最后,我們可以和孩子一起討論解決的辦法,比如再拿一塊新的完整的餅干。
從整個(gè)過(guò)程可以看出來(lái),有一點(diǎn)很重要,應(yīng)該先解決情緒,而不是解決問(wèn)題。
本末倒置正是家長(zhǎng)的普遍問(wèn)題,如果你選擇無(wú)視孩子的感受,那么你說(shuō)什么她都不會(huì)聽(tīng)的,只能用更激烈的哭鬧告訴你,我很生氣!
孩子發(fā)脾氣的時(shí)候,我們總是習(xí)慣性去壓制她的負(fù)面情緒,從而切斷了與孩子的有效溝通的渠道,孩子因?yàn)椴槐焕斫饪薜淖儽炯訁?,僵持之下,你又非常想逃離這種令人暴躁的場(chǎng)面,接下來(lái)發(fā)生的一幕再熟悉不過(guò)了。
“不許鬧!”
“你有完沒(méi)完!”
“不要再哭了!再哭我就打你了!”
……
也許在你發(fā)脾氣的時(shí)候忽略了,孩子的愿望,只想要你抱一下而已。
每次打罵后,自己陷入深深的自責(zé),然后再道歉,孩子無(wú)條件的原諒使我們更內(nèi)疚,也告誡自己下不為例,但過(guò)不了多久,孩子再次哭鬧發(fā)起挑戰(zhàn),以上的一幕還會(huì)重演。
很多父母陷入了,想給予孩子共情,卻忍不住自己先發(fā)火的怪圈。
不被父母理解的孩子,情緒就像一座孤島,在成長(zhǎng)中對(duì)性格的養(yǎng)成也有著潛移默化的影響,將來(lái)有了自己家庭,也會(huì)復(fù)制原生家庭的相處模式。
你我只是其中之一。
萬(wàn)事皆有因,日復(fù)一日,你有沒(méi)想過(guò),總?cè)滩蛔『鸷⒆樱澈笤蚴鞘裁矗?/p>
實(shí)際上,在要給予孩子共情的時(shí)候,我們一直把關(guān)注點(diǎn)放在孩子身上,卻從未認(rèn)識(shí)到問(wèn)題可能出在自己身上。
孩子的哭聲讓我們有深深的挫敗感,覺(jué)得自己是失敗的,沒(méi)人會(huì)喜歡這樣的感受,所以,這注定了在大部分時(shí)候我們只能選擇無(wú)視自己的內(nèi)心感受,一再忍耐。
然而忍到極限的時(shí)候,總要找到一個(gè)出口,這個(gè)發(fā)泄對(duì)象,一定是我們最親密的人——無(wú)辜的孩子,成為了犧牲品。
在很多原生家庭里,哭鬧就是不對(duì)的,索取也是不好的,每一個(gè)被父母要求“乖”和“聽(tīng)話”長(zhǎng)大的孩子,被父母忽略的同時(shí),還被強(qiáng)迫要求忽略自己的感受。
童年親子關(guān)系內(nèi)化成孩子的內(nèi)在關(guān)系模式,從而決定孩子一生的性格命運(yùn)。我們的一生,便是將這些內(nèi)在的關(guān)系投射到外部的人際關(guān)系上,在關(guān)系中體驗(yàn)喜怒哀樂(lè)。
“內(nèi)在小孩”是孩子自己的角色內(nèi)化,
“內(nèi)在父母”是父母一方角色的內(nèi)化。
當(dāng)孩子哭鬧的時(shí)候,不自覺(jué)就會(huì)喚醒我們?cè)彝サ膬?nèi)在小孩,然后投射在自己孩子身上,并企圖去阻止這些所謂“不好的”行為,因?yàn)樵谕曜约壕褪潜贿@么對(duì)待的。
這時(shí)你忽略了自己內(nèi)心是痛苦的,小時(shí)候那種不被接納的無(wú)助再一次涌上心頭,即使時(shí)過(guò)境遷,內(nèi)心那個(gè)可憐的內(nèi)在小孩一直在和不可改變的過(guò)去做斗爭(zhēng)。
在說(shuō)出“媽媽知道,你很生氣”時(shí),反而讓自己的情緒被孩子牽著走,最后只能把原生家庭里的內(nèi)在父母投射在自己身上,試圖靠打罵的方式去盡快結(jié)束這場(chǎng)鬧劇。
很顯然,我們是帶著抵觸,帶著保留,去敷衍孩子的哭鬧,理所當(dāng)然,根本無(wú)法做到同理心。
孩子的哭鬧會(huì)喚醒我們的內(nèi)在關(guān)系,造成情緒失控,假設(shè)你察覺(jué)到了,可以試著去看見(jiàn)自己的情緒:
我感到自己快被孩子逼瘋了,
都是因?yàn)樗恢笨蓿?/p>
這讓我想起小時(shí)候哭會(huì)被父母罵閉嘴,
我很委屈,很害怕,也不知道自己做錯(cuò)了什么,
如果這時(shí)他們能抱抱我該有多好。
我討厭孩子發(fā)脾氣,因?yàn)檫@是不乖的,
從小我就不敢表露自己真實(shí)的想法,
只有這樣才是父母眼里的乖孩子,
我好難過(guò),其實(shí)那不是真正的自己。
你看見(jiàn)那個(gè)童年的自己了嗎?
我們明朗的發(fā)現(xiàn)自己是那么渴望被父母理解,這時(shí)抱抱眼前這個(gè)無(wú)助的孩子,你們都會(huì)得到安慰,這才是真正的感同身受。
大部分父母給孩子的愛(ài)是有條件的,你乖我就愛(ài)你,你聽(tīng)話我就愛(ài)你,人都是依附于環(huán)境生存的,為了得到父母的愛(ài),我只能選擇順從。
多年后容易情緒失控的媽媽,不過(guò)就是那個(gè)缺愛(ài)的內(nèi)在小孩在作祟。
愛(ài)與被愛(ài)都是一種能力,而只有在童年得到足夠多愛(ài)的人,才具備去愛(ài)別人的勇氣,很多時(shí)候缺愛(ài)導(dǎo)致我們,要么不敢付出,要么不敢索取。
每一種情緒背后都有著原生家庭留下的烙印,但如果一直活在怨恨父母的陰影里,不與過(guò)去和解,是在逃避成長(zhǎng),那么你一輩子都無(wú)法走出那個(gè)令你爆發(fā)的點(diǎn)。
無(wú)論如何,你已長(zhǎng)大成人,也已為人父母,成為自己孩子的原生家庭,只有直視曾經(jīng)內(nèi)心的傷害,才能接納和放下。
情緒沒(méi)有好壞之分,誰(shuí)都不需要刻意壓抑回避。
孩子哭,只是一種宣泄的方式,應(yīng)該鼓勵(lì)她去體會(huì)自己的悲傷、氣憤,而不是壓制,至少不能讓孩子成為下一個(gè)自己,不是嗎?
你生氣,是人都會(huì)有生氣的時(shí)候,你越是覺(jué)得生氣不對(duì),去控制它,反而會(huì)給爆發(fā)創(chuàng)造一個(gè)條件。
當(dāng)察覺(jué)自己瀕臨崩潰前,不妨讓自己暫時(shí)離開(kāi)冷靜一會(huì),這遠(yuǎn)比強(qiáng)撐陪著孩子更理智,告訴孩子“媽媽現(xiàn)在很生氣,需要自己待一會(huì)”,看清自己情緒的導(dǎo)火索是什么,是孩子的行為勾起自己童年不好的回憶了嗎?
努力體會(huì)我們內(nèi)心的那個(gè)當(dāng)下的感覺(jué),是什么事情讓自己感到害怕,或者氣憤,試著去接納自己,去安慰童年的那個(gè)內(nèi)在小孩,我們可以哭,可以生氣,可以和家人傾述尋求幫助。
在逃避自我感受的情況下,每一次逼迫自己和孩子共情,都是對(duì)自己內(nèi)心的煎熬,只有正視自己的情緒,才能自我療愈。
自從成為父母的第一天起,我們就收起了小任性,失去了興趣愛(ài)好,甚至沒(méi)有私人的空間。
在我們咬牙努力做到兼顧事業(yè)家庭的時(shí)候,常常忽略了自己也是一個(gè)普通人,會(huì)任性,有脾氣,想休息。
吼孩子,只是因?yàn)槟闾哿?,罵孩子,只是因?yàn)槟闾α?,但孩子不?yīng)該成為你情緒的出口。
心情不好的時(shí)候,不妨讓自己暫停一下,帶著一顆心靈之眼去審視自己。
世上沒(méi)有完美的原生家庭,也沒(méi)有完美的父母,如同你我。
事實(shí)上,孩子幫助我們?nèi)ビ鲆?jiàn)曾經(jīng)不太完美的童年,有人選擇視而不見(jiàn),繼續(xù)淪為原生家庭的附屬品,有人選擇走出陰影,支持孩子成為獨(dú)立強(qiáng)大的個(gè)體。
我們都說(shuō)遇見(jiàn)孩子,遇見(jiàn)更好的自己,你怎么選擇?
接納自己,唯有放下內(nèi)心最深處的傷痛,才能給予孩子無(wú)條件的愛(ài)!
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