在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的生活的境界作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

生活的境界作文 篇1

爺爺走了，是笑著離開的……

當(dāng)夕陽的余暉消失在城市的盡頭，

當(dāng)靜夜的寧靜彌漫在村口的石墩，

當(dāng)穩(wěn)重的腳步出現(xiàn)在院子的門口，

我便知道：哦，爺爺回來了！

爺爺每次推開遠(yuǎn)門，就會看見他可愛的孫子過來迎接，他便蹲下身子，用歲月打磨過的胡須輕輕地蹭蹭我那紅潤的臉蛋，這會兒，在廚房燒火的父親，和做飯的母親也會笑呵呵的應(yīng)一聲：爸，回來啦！

“恩，回來了?！睜敔斝呛堑恼f。

一家人就是這樣搭著歲月這趟列車，平平淡淡的駛過春夏秋冬，坐看生活的種種境界。

一天，爺爺下棋的石墩沒了，村頭的幾個老人氣得直跺腳！“這幫兔崽子，把石墩搬去做地基，太不像話了！”爺爺看著他們，一個勁的傻笑，把一旁的`孫子都給難住了！我瞅著爺爺發(fā)呆，爺爺摸著我的頭說：“來來，老王，上回那局我還沒輸呢，咱接著來！你可不能再賴?。　?/p>

“棋盤都沒了，怎么來？”王大爺?shù)闪说蔂敔斦f。

“咱就圍地作棋！古人瞎盲棋，以心做棋，成為佳話；今天，咱就地畫棋，也圖個痛快嘛！”說著，爺爺蹲下身子，勤快的畫了起來，幾位大爺也好奇的看著地面。不一會兒，一張棋局便浮出地面，一陣陣不服聲又熟悉的響起?！安恍校恍?，咱再來一局，再來一局……”

爺爺總是這樣，以樂觀的生活境界面對生活。

汽車轟隆隆的駛過村頭，鋼筋鐵骨大舉進(jìn)攻，揚言要吞沒整片村落！村子里的幾位長老一起來到爺爺?shù)脑嚎?。爺爺放下調(diào)皮的我，笑瞇瞇的說：“什么事讓幾位長老勞煩大駕呀？”

“都這會兒了，你還開玩笑啊！你看村頭的……”王大爺焦急的說，滿臉的無奈布滿額頭。

“有什么大不了的，不就是幾塊破銅爛鐵嘛！我去看看……”說著，幾位大爺都跟著去了，一路笑呵呵的。我也跟著笑了，只是不知道他們笑什么，更不知道爺爺笑什么。

但最后還是拆了。大片大片的樹林被冷血的鐵爪連根拔起，露出赤裸裸的根。老屋也應(yīng)聲而落，像枯葉從枝頭緩緩飄落……

從那以后，幾位大爺開始變得冷漠，不再親我紅紅的臉蛋，更別提到爺爺家串門了。爺爺新做的棋盤落滿了灰塵，但爺爺常常抱出來一個人下棋，一杯茶，一盤棋，一下午，想到關(guān)鍵之處，還會高興的說：將軍！然后，那種熟悉的笑聲便又從棋盤中滲出來，像兩個人的，三個人的……

時間就在爺爺?shù)钠寰稚弦槐P一盤的走過，像棋子，落地?zé)o聲。

王大爺?shù)乃烙嵤歉赣H帶回來的。爺爺聽了，只輕輕的說：“走就走吧?！焙笥中α诵Γ昂呛?，都走了，都走了?！备赣H不解的站在那，看這爺爺坐在空棋局前下棋，我也不解，不解他的笑聲，不解他的生活的境界。

歲月到底是個無情的主。把爺爺?shù)念^催白了，催落了，我也被它催長大了。偶爾，也能聽見爺爺?shù)男β?，可總是攪和著咳嗽，不過，卻從沒聽見他像別的大爺那樣說：老了，不中用了。他常說：我還能再吃一碗！每每聽到這，心中便有一種莫名的酸楚，可那里卻飽含他的生活的境界。

爺爺也是要走的，每個人都有他的歸宿，這是誰也改變不了的事實，我們所能改變的只有面對事實的態(tài)度。

那天，爺爺是笑著離開的，那笑聲和我小時候在石墩旁聽的一模一樣，溫暖，厚重……還有那熟悉的微笑，里面藏著爺爺?shù)纳畹木辰纭?/p>

生活的境界作文 篇2

人生活在世間，總要承受三種不同的狀態(tài)，即經(jīng)歷最初的“忍受”，然后是“接受”，最后達(dá)到“享受”的階段。但是，這三個不同的狀態(tài)考驗著人們的毅力，也見證著人們對于生活的不同感受，當(dāng)然也目睹了不同的人生狀況。

首先走進(jìn)“忍受”，感受這個階段的不平凡。它不僅僅是經(jīng)歷生活的磨難，承受困苦的挑戰(zhàn)，同時也是一種責(zé)任，一種“臥薪嘗膽”的品質(zhì)。比如學(xué)生學(xué)習(xí)、讀書，最初就要忍受讀書的磨礪，砥礪自我的意志，不能因為自我的喜惡而改變了讀書的方式，甚至放棄讀書。讀書對于個人來說，是提高自我素養(yǎng)，迎接明天拼搏的籌碼。沒有今天的苦讀，就不會換的.明天的輝煌前程。因此，就必須忍受一切世間浮躁，擯棄生活的誘惑，懷揣一份虔誠，走進(jìn)讀書世界。就好像當(dāng)年“頭懸梁、錐刺股”的故事，只有能夠耐得住寂寞，經(jīng)得起考驗，方能進(jìn)入“忍受”境界，才能為未來的提升發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

其次聆聽一下“接受”的聲音?！敖邮堋笔潜砻髯晕矣稍瓉淼臒o奈、無助，開始能夠接受對方，這是雙方互相體驗的結(jié)果。打個比方，剛結(jié)婚的夫妻，從面相和接觸來看，雙反存在差距，只能忍受著對方，漫漫地在雙方相互責(zé)任的促使下，也在感受著彼此帶來的快樂，主見能夠接受對方。還是說一下學(xué)習(xí)與讀書，在讀書的過程中不斷地為其中的故事所吸引，并且不斷地體驗到期中的樂趣，也就逐步的接受書籍的魅力。接受的過程是學(xué)習(xí)的提升階段，也是由“忍受”到“接受”的分水嶺。達(dá)到這個階段，意味著學(xué)習(xí)不再是一種折磨，反而能夠深切地感受到。因此，在這個樂趣的引領(lǐng)下，接受了這個讓自己曾經(jīng)困惑的課程。

最后達(dá)到“享受”階段，這里你將聽到優(yōu)美的華章，可以盡情釋懷自己的感悟。關(guān)系已經(jīng)達(dá)到如膠似漆，甚至“一日不見，如隔三秋”，有一種“相見恨晚”的感覺。讀書學(xué)習(xí)如沐春風(fēng)，每天徜徉于書海，吮吸甘飴。這是讀書學(xué)習(xí)的最高境界，也是生活的最高境界。無需嬌柔作姿，更不需把攬書籍以示路人，有讀有字之書到讀無字之書，縱覽世事皆文章。這就是“享受”的味道，是人們追求的最高境界。

生活的境界作文 篇3

從施恩、澳優(yōu)等僅在國內(nèi)有售的“洋奶粉”，到東莞出產(chǎn)的“意大利原裝”達(dá)芬奇家具，“假洋品牌”亂象，已滲透到社會生活的方方面面。

“假洋品牌”亂象何以如此猖狂？眾所周知，消費推動生產(chǎn)，“假洋品牌”的泛濫與人們盲目追求洋貨有很大的聯(lián)系。市場需求量大，唯利是圖的商家自然不擇手段：國內(nèi)生產(chǎn)，出國貼牌，再榮歸故里時已然搖身一變?yōu)椤霸b進(jìn)口”的正宗洋貨了。加之廣告的威力，不由人們不趨之若鶩地去追求這“高品質(zhì)的生活”了。

人們想要過高品質(zhì)、高境界的生活，這本無可非議，然而人們錯誤地理解了“品質(zhì)”這個詞的含義。洋品牌并不等于高品質(zhì)，更不等于高品質(zhì)的生活。

就生活用品而言，實際質(zhì)量也并不完全等同于品牌商標(biāo)，我們并不否認(rèn)有些外國知名品牌出于對自己信譽的保護(hù)而非常重視產(chǎn)品質(zhì)量，但不是每一個洋品牌都是“品質(zhì)”的代名詞，尤其是這當(dāng)中還有那么多的“李鬼”。記得“吉利”收購“沃而沃”之后，有一則冷笑話：“這個世界上最悲慘的'事就是剛買了沃而沃，它就變成吉利了；最幸福的事就是剛買了吉利，它就變成沃而沃了。”其實，如果撇開牌子，理性思考，這輛汽車的內(nèi)在質(zhì)量是不會因為品牌而改變的。因此我們在購置生活用品時，一定要從質(zhì)量實際出發(fā)，莫讓商標(biāo)蒙了眼。

再者，高品質(zhì)的生活并不是單指擁有高檔生活用品，而是由健康的生活方式、發(fā)達(dá)的科技、先進(jìn)的文化教育等諸多因素共同作用的產(chǎn)物。我們要打造高品質(zhì)的生活，應(yīng)該從多方面努力，而不是盲目購買洋貨。

提高生活的境界與品質(zhì)，還需要加強個人修養(yǎng)，從內(nèi)在打磨自己。參加健康有益的文化活動，可以豐富知識、提升品位、修養(yǎng)氣質(zhì)、陶冶性情，讓生活的品質(zhì)在不經(jīng)意間提高。如果忽視了這一點，即使?jié)M身名牌也難掩粗鄙低俗的內(nèi)在，生活境界自然低人一等。其實當(dāng)人們的思想水平達(dá)到一定境界，懂得理性對待物質(zhì)生活，也就不會盲目追求洋貨，“假洋品牌”亂象的問題就迎刃而解了。

生活的境界需要霧里看花的一雙慧眼，生活的品質(zhì)離不開正確審視物質(zhì)生活的一顆淡定的心。

生活的境界作文 篇4

生活中極致美妙的境界有三：簡單，純粹，平靜。

一只炒菜的鍋，炒過十幾年的一日三餐：青椒炒肉絲，蒜苗炒豆腐干，胡蘿卜炒芹菜，洋蔥炒黑木耳，白蘿卜燉羊肉燴米飯，胡蘿卜番茄燉牛腩，醬肘子，花椒油炸帶魚，蔥燒海參，咖喱牛肉，杏鮑菇炒辣白菜，紅燒魚，紅燒肉，糖醋排骨，軟炸里脊，宮保雞丁，魚香肉絲，海帶燉排骨，拔絲山藥，蒜泥茄子，干煸四季豆。

這只炒鍋里，見證了多少煎炒烹炸，煙火油膩；翻炒過多少牛羊葷腥，素菜什錦。即使拿起洗干凈了的它，也隱約能聞到里面透出來的隱隱約約的蔬菜的香氣，這就是鍋氣。

吃遍了這么多豐盛的美味菜品，今天，我們的胃口，只想接納一道菜肴。那就是冰箱里唯一剩下來的蔬菜：菜花，清炒菜花。

往鍋里倒入一點點花生油，開煤氣灶加熱到油溫五成熱，倒入掰碎成小朵的菜花翻炒；把三個番茄剁碎切成泥，倒入油鍋里翻炒，把番茄的紅油炒出來，裹到菜花上；倒入三超少的清水，大火燒開，小火咕嘟八分鐘，一盤子番茄炒菜花就做好了，最后撒一小勺鹽。所有的調(diào)味品，就只有這一勺鹽。

吃厭了大魚大肉的嘴巴和胃，特別喜歡這么樣的簡簡單單的一道菜：番茄炒菜花。

簡單就是美好。

去婆婆家吃飯，看到小侄女從網(wǎng)上買回來的兩大箱子零食。有：椒鹽花生，桂圓干，桂花糕，黑芝麻糖，果丹皮，蝦片，薯片，話梅，奶油夾心餅干，波力海苔片，法式月牙小面包，奧利奧巧克力餅干，藍(lán)莓干，山楂片，鳳梨酥。小侄女抓了一大把藍(lán)莓干和桂圓干，還有黑芝麻糖，塞到我的手里。

我因為要減肥，已經(jīng)很久不吃大把的零食了。椒鹽花生，奶油夾心餅干一類的，已經(jīng)下決心不再碰了。

為了改掉我隨手亂抓零食吃的壞習(xí)慣，我一壺接一壺的喝濃得發(fā)苦的龍井茶，灌個水飽。用茶水的苦澀沖淡我舌尖過于旺盛的食欲。手拎著小茶壺，不停地往茶杯里倒水，手里有事情做了，就不亂抓零食了。

我發(fā)覺我的舌頭也慢慢不再貪戀奶油餅干和黑芝麻糖的香甜了。它開始鐘愛龍井茶茶水那唯一純粹的淡雅芬芳！我看著龍井茶的茶葉在杯子里直立著漂浮，上下浮動，好像綠樹林一般。舌尖品味著那純粹的一縷清香。閉上眼睛，內(nèi)心仿佛變成了一片潔白的羽毛。向著天邊的云端扶搖直上！

什么芝麻海苔，山楂巧克力，統(tǒng)統(tǒng)厭倦了！舌尖只鐘愛龍井的微苦，純粹的淡雅！

想起昨天患重感冒，夜里大鼻涕橫流，濃稠的鼻涕堵塞了鼻孔，呼吸都窒息了，只好用嘴巴喘氣?？诟缮嘣?，嗓子冒煙冒火。一整夜都無法入眠！大口喘著氣，四肢抽搐，渾身大汗。今早醒來，大鼻涕流了一臉，濕了枕巾。趕忙吃了感冒藥，悶頭睡了五個小時，用厚棉被捂出了一身大汗，下午才好了，鼻子終于通氣了。

現(xiàn)在的我，安靜的坐在書房里。端著一杯滾燙的`紅茶，享受著平穩(wěn)的呼吸，感覺好幸福！只有經(jīng)歷了病痛中的苦苦掙扎，在深刻體會到，平日里健康的時刻，平靜的身體狀況，是多么的可貴！能夠平靜的呼吸，也是莫大的幸福！

小小的書房是安靜的，只聽見我拎著小茶壺，往茶杯里續(xù)茶水的，叮咚流水聲。

我的內(nèi)心是平靜的。安安穩(wěn)穩(wěn)的享受屬于我的這一份安寧。心像一片翠綠的荷葉，漂浮在明鏡一樣清澈的一泓湖水中，極為安靜平展。

生活的境界作文 篇5

在《安娜·卡列尼娜》的開篇，托爾斯泰這樣寫道：“幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭各有各的不幸。”幸福是人生中令人向往的境界，然而，這一境界因每個人的理解不同而有各自不同的結(jié)果。

盧梭在其名著《漫步遐想錄》中說：“假如有這樣一種境界，心靈無需瞻前顧后，就能找到它可以寄托、可以凝聚它全部力量的牢固的基礎(chǔ)，時間對它來說已不起作用?，F(xiàn)在這一時刻可以永遠(yuǎn)持續(xù)下去，既不顯示出它的綿延，又不留下任何更替的痕跡；心中既無匱乏的感覺，也無享受的感覺，既不覺苦也不覺樂，既無所求也無所懼，而只感到自己的存在，伺時單憑這個感覺就足以充實我們的心靈：只要這種境界持續(xù)下去，處于這種境界的人就可以自稱為幸福，而這不是人們從生活樂趣中取得的不完全的、可憐的、相對的幸福，而是一種在心靈中不會留下空虛之感的充分的`、完全的、圓滿的幸福。只要這種境界持續(xù)下去，我們就排除了其他感受到的自身存在的感覺，得到一種彌足珍貴的滿足與安寧的感覺。有了這種感覺，任何人如果還能擺脫分我們的心、攪亂我們的溫馨之感的塵世的欲望，就更能感到生活的可貴與甜蜜了。”

盧梭在這里提出了一個很重要的問題，那就是什么是幸福？也許生活中人們總是把實現(xiàn)自己的目的作為幸福，但人生中的目的總是不斷出現(xiàn)的，滿足了一個目的之后，另一個目的緊跟著就出現(xiàn)了，人就是在這一個個目的中走向生命的終點。有些人在走到生命盡頭時，卻發(fā)現(xiàn)一生的追逐竟是虛無，自己付出生命代價所獲得的并不足珍貴，因為他的一生只把幸?？醋魍耆珴M足自己的私欲，滿足一己所需要的東西。也許他曾經(jīng)感到快樂，但是幸福不會光臨到他的頭上，他所得到的只是滿足，而不是幸福。

只有當(dāng)自己為服務(wù)于人類群體，通過自己而實現(xiàn)群體的目標(biāo)，使個體與群體融為一體的時候，才是幸福；只有當(dāng)我與天地萬物融為一體，深切地感受到自然之美，并在自然之美中心醉神迷、欣喜若狂的時候，才能感受到幸福；只有當(dāng)我們逃離了功利目的誘惑和爾虞我詐的機心，逃離了隨波逐流的世俗和人云亦云的鄉(xiāng)愿的時候，才能擺脫一切束縛和羈絆，以自由的心靈翱翔于天地之間，體味到幸福的美妙。

造化并沒有把幸福安排為一個永久的狀態(tài)，它瞬息即逝。

孔子說：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！睍r間在不停地流動，白云蒼狗，人世間一切都變幻。人也在變幻。幸福并不是一個可以抓住握住的對象，它不在機關(guān)算盡的精明中，也不在千金散去的享樂中，那種妄想將幸福拴在身邊、永遠(yuǎn)不肯放棄的人，恰恰離幸福最遠(yuǎn)。

幸福是一種心境，一種當(dāng)下生命的體悟。當(dāng)一個人面對夕陽西下那蒼涼廣闊的曠野中一行南歸的征雁而心有所動時，當(dāng)一個人面對玉宇澄明中一輪清輝、滿天星斗而感到宇宙無窮對，當(dāng)一個人在歲月更替中回望來時的足印而無怨無悔時，他就感受到了幸福，稍縱即逝的感觸卻留下了永恒的追憶。

幸福，是在逆境中扼住命運的咽喉，是在順境中保持安詳寧靜的心境而不張狂不虛榮。在藝術(shù)欣賞中，在大自然中，在與良師益友的交談中，在助人而不求報償?shù)拈_闊磊落中，在良知蘇醒時，在體會到宇宙的永恒和生命的短暫，而通過自己短暫的生命去把握這一永恒即瞬間的永恒時，幸福都會涌現(xiàn)。

幸福不在于對金錢的擁有，不在于對權(quán)勢的玩弄，也不在于對于外在目的一樁樁的實現(xiàn)，而在于對生命、本性及社會存在的深切體悟和不斷完善自己、升華自己的過程中。幸福就是對這一過程的深切的體會。