我們說(shuō)的環(huán)境教育，實(shí)際上是通過(guò)家庭內(nèi)部或外部的自然環(huán)境還有人際環(huán)境來(lái)影響思想及行為的教育方式。

環(huán)境非常容易影響一個(gè)人，自古以來(lái)就有這么一句話：“近朱者赤，近墨者黑”，前文所說(shuō)的“朱”和“黑”就是指大家所處的環(huán)境。長(zhǎng)時(shí)間呆在特定的環(huán)境里，會(huì)慢慢地被所處的環(huán)境所“熏漬陶染”。

《顏式家訓(xùn)·慕賢》中說(shuō)：“是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。意思是，和好人做朋友，就像是走入了放有芝蘭的屋子，時(shí)間一久，身上也會(huì)有芝蘭的香氣；和壞人做朋友，就像走入了賣鮑魚的市場(chǎng)，時(shí)間一久，身上就會(huì)沾染上鮑魚的腥臭味?！?/p>

“昔孟母，擇鄰處”的故事，基本上大家都聽說(shuō)過(guò)，當(dāng)年孟子的母親為什么要帶著孟子三次搬家，就是想讓孟子呆在一個(gè)良好的教育環(huán)境中。

實(shí)踐證明，孟母的做法是十分正確的，如今，如果家庭無(wú)法給孩子創(chuàng)造良好的教育環(huán)境，那么至少也要有一個(gè)利于孩子健康成長(zhǎng)的環(huán)境。不然就會(huì)出現(xiàn)“白砂在涅，與之俱黑”的結(jié)果。

家庭環(huán)境通常情況是由自然環(huán)境和人際環(huán)境兩方面所組成的。一個(gè)人總是呆在清新優(yōu)雅、干凈整潔的環(huán)境中，就會(huì)潛移默化的變得心平氣和；要是一直呆在文明道德、和諧融洽的人際環(huán)境中，那么性格就會(huì)變得很開朗，讓人的精神得到升華。

中國(guó)自古以來(lái)，就非?？粗丶绎L(fēng)和家規(guī)的教育作用。前文所說(shuō)的家風(fēng)，又叫門風(fēng)，是指一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法。前文所說(shuō)的家規(guī)，是一個(gè)家族所訂立的對(duì)每一個(gè)人都具有約束力的不成文的規(guī)矩。家風(fēng)和家規(guī)潛移默化地影響著一輩一輩的人

傳說(shuō)美國(guó)康乃狄克州有個(gè)叫嘉納塞·愛得華的人，他所秉承的家風(fēng)是講究道德注重修養(yǎng)，因?yàn)檫@樣的家風(fēng)讓他的家族在長(zhǎng)達(dá)兩百年的時(shí)間里，八代人都是有著良好的品格，從來(lái)沒有出現(xiàn)過(guò)做壞事的人。

也是在美國(guó)，紐約州的馬克思·朱安家族，他們的家風(fēng)比較不好，一百年時(shí)間里的八代人中，竟有300多人成了乞丐，400多人酗酒滅亡，63人被判刑，7人被判死刑。

所以我們從上訴例子中可以發(fā)現(xiàn)，家風(fēng)和家規(guī)具有一定的承傳性，會(huì)一代一代影響下去。因此，要想進(jìn)行家庭教育，就一定要有一個(gè)良好的家風(fēng)和家規(guī)。